Место учителя в педагогической системе Гербарта
Гербарт(Herbart), Иоанн-Фридрих - немецкий философ, психолог и педагог. Родился вОльденбурге в 1776 году в Германии. Образование получил в латинскойклассической школе, затем в Йенском университете. Он ознакомился с учениямипредставителей немецкой классической философии Канта, Фихте, но большое влияниеоказало на него учение Парменида о том, что все в мире едино и неизменно.Окончив университет, Гербарт стал воспитателем детей в семье швейцарскогоаристократа. В 1800 году он посетил Бургдорфский институт Песталоцци. Однакодемократическая направленность взглядов великого педагога не была им усвоена. С1802 года Гербарт работал в Геттингентском и Кенигсбергском университетах в должностипрофессора. В них он развернул широкую педагогическую деятельность: читаллекции по психологии и педагогике, руководил семинарией для подготовкиучителей. При семинарии он создал опытную школу, в которой сам преподавалученикам математику. Именно в ней воплощал свои педагогические воззрения.Намеренно сторонясь от злобы дня, Гербарт весь был погружен в литературную ипедагогическую деятельность.
Объектом его внимания было гимназическое образование.
Первыйпедагогический труд И. Гербарта был посвящен творчеству И.Г. Песталоцци.Важнейшие педагогические сочинения Гербарта: «Первые лекции по педагогике»,«Общая педагогика» и другие работы отличались рациональностью. Гербарт видел в педагогике, в первую очередь, методологический инструментарий. Вследствие этогоон стремился к выявлению «тезисов основоположений», а также основных условийэффективности учебно-воспитательного процесса. Гербарт отвергал крайности как,эмпирической так и философской педагогики. Он настаивал на суверенностипедагогической науки. Педагогика по Гербарту опирается на практическуюфилософию: этику и психологию. С помощью этики намечаются педагогические цели,а с помощью психологии - способы их осуществления.
Гербартпостоянно подчеркивал, что педагогическая работа проводится успешнее, если ейпредшествует овладение педагогической теорией. Он говорил, что педагогу нужныширокие философские взгляды, чтобы повседневная кропотливая работа иограниченный индивидуальный опыт не суживали его горизонта.
Искусствовоспитателя приобретается учителем в повседневной педагогической деятельности,и тем быстрее, чем глубже и основательнее устроена им теория воспитания, считалГербарт.
Изучаяпедагогическую теорию, воспитатель не может, конечно, вооружиться на будущееготовыми рецептами для различных ситуаций, он готовит самого себя к правильномувосприятию, пониманию и оценке явлений, с которыми он встретится напедагогической работе. Овладение педагогической теорией дает учителювозможность избежать ошибок в оценке воспитанников, стимулов и мотивов ихповедения, значения и сущности их поступков; его питомцы не смогут тогда«поражать и запугивать своего воспитателя удивительными загадками».
Гербартпридавал большое значение установлению цели воспитания, в зависимости откоторой должны определяться воспитательные средства. В соответствии со своейэтической теорией, основой которой являются, как указывалось выше, нравственныеидеи, Гербарт считал, что цельвоспитаниязаключается в формировании добродетельного человека. Рассматривая эту цель каквечную и неизменную, он имел в виду воспитывать людей, умеющих приспособиться к
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |